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抄写于延昌十五年（乙未年，575年）三月二十二日。男施主?y Ta?-J(i)g?n Tutuq是时任“高昌王”的麴乾固。麴乾固夫妇“令人塑一尊弥勒塑像，并让人书写《弥勒会见记》一部”，是其扩建、修葺...洞窟内出土一批古文献。其中有一件回鹘文摩尼教文献与高昌建昌五年（559年）的汉文残卷《妙法莲花经·观世音菩萨普门品》卷在一起[[1]]，同样表明千佛洞至晚在6世纪中叶便已存在。该石窟群究竟始凿于何时，...
李树辉
|佛学论文|因明|五明|
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的番僧，这与须弥山圆光寺的情形完全相同。法泉禅寺明代成化年间碑文中记载，正统乙未年二四三九），有「僧桑迦班丹，其性慈而纯，其质沈而静，为京师大慈法王徒，西游至法泉，观其山幽而林茂，石冽而泉清，诚修行之...宁夏固原须弥山圆光寺及相关番僧考 谢继胜（中国社会科学院民族研究所研究员） 提要：本文是作者在实地考察的基础上利用《明实录》与明清方志及其他汉藏文史料，对宁夏固原须弥山石窟现存的金大定年问题记、...
谢继胜
|佛学论文|因明|五明|
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”，“给赐弟子”[⑨]。永寿元年，即东汉桓帝乙未年(155年)。其时佛教传入中土已近百年，“桓帝好音乐，善琴笙，饰芳林而考(作)濯龙之宫，设华盖以祠浮图、老子，斯将所谓听于神乎！”。[⑩]可见当时...牂牁郡”也。晋人常璩《华阳国志·南中志》云：“牂牁郡，汉武帝元鼎六年开。”元鼎六年即公元前111年，其时牂牁辖地为今贵州省大部及云南、广西的一部分，其郡治和都尉治均在今贵州境内。至“晋初牂牁郡地(蜀汉时...
王路平
|佛学论文|因明|五明|
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的任职，没有确切记载，但是可以找到一些间接的证据。P.4640V《乙未至辛酉年（899—900）归义军军资库司布纸破用历》中多次提到张使君：
（三月）[40]十四日，奉 判矜放张使君布壹匹。
...信传处分，支与张使君细纸壹帖。[41]
这篇文书用布年代不明，后面用纸年代相对较清楚，可能用布与用纸时间相同。冯培红先生认为这位张使君是接替李弘定的瓜州刺史。[42]为是。乙未年为899年，说明...
张景峰
|五明研究|
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